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Pastiche de la description du Tartare d’Hésiode ou le sauvetage de la balle d’or.

Là, par ordre naturel, s’ouvre un gouffre, presque aussi profond que celle de la grande et vaste mer. Une eau noire y protège de violents hôtes et environne la grenouille et son nénuphar. Ici, demeure le long ver marin, la silencieuse raie pastenague et le précieux silure gardien des eaux croupies. Les libellules déprimées à la queue bleue délimitaient ici et là les frontières de l’étang géant.  Incapable mâcher, elle bloquait sa proie sous sa langue collante. Et ses yeux de part et d’autre de sa tête se fermaient sur sa prise et sur la vision de la mortelle princesse en pleure. Elle déglutissait et attendait en silence. Car le mortel qui oserait braver l’onde se verrait emprisonné dans le ventre du ver durant un temps plus long que sa vie elle-même. Dépossédé de sa terre et de sa chair, il ne se verrait pas même avoir la grâce de mourir. Ce prodigieux abîme qui séparait les deux être se brisa à sa voix : “Mais oui,” dit- elle “je te promets tout ce que tu veux à condition que tu me retrouves ma balle”.  Promesse faîte, de son nénuphar,  elle plongea. Là, au fond, la Nuit endormie se réveillait et étendait ses bras vers la surface pour se promener dans les cieux, tandis que l’abdomen poussait la rapide vers le fond. L’eau poisonneuse, était stérile. Et les créatures immortelles ne pouvaient y vivre  qu’en ne s’alimentant de la nourriture mystérieuse de l’Erèbe. Plusieurs fois, le souffle manqua à la grenouille, ses palmes embrassaient les rochers pour s’en détacher rapidement, poursuivie par le silure, elle allait obscure vers le point lumineux. La balle coulait encore, elle pouvait la rattraper. Ses verrues éclatées sous la pression lui faisaient mal et sa tête molle se fendit pour saisir la balle. L’éclat effraya le silure et éclaira les zones caverneuses et charnues de l’onde. En écho, scintillait les membres argentés des écrevisses. De même, L’avaricieuse raie, cupide et patiente volait paisible et rapide vers la balle encastrée. La grenouille la tenait encore. Elle devait faire vite. Le ver qui toujours, car si long, laissait suspendre son corps, remontait à la surface pour admirer les rayons de lune. Son corps créant un courant chaud fit bouillir la balle et les muqueuses adhésives ne suffisaient pas à la retenir. On vit une larme couler avec le sang de ses lèvres, tandis que portée par le chaud courant elle remontait. Au-dessus d’elle, dansait les astres. Et elle retrouva sa tige, le portant de son nénuphar, et dans un souffle, émergea. La raie lunaire et majestueuse lorgnait  la gémissante. Mais privée du bonheur céleste, les forces de l’onde l’empêchait d’atteindre l’airain en laissant apparaitre un remous à la surface. Déjà, atteignant la rive , elle tenait encore la balle entre ses lèvres. Et devant elle, elle jeta la balle. En retrouvant son beau jouet, la fille du roi fut folle de joie. Elle le ramassa et partit en courant. “Attends! Attends!” cria la grenouille. “Emmène- moi! Je ne peux pas courir aussi vite que toi!”.

 

SUR L’EXERCICE 

J’ai choisi de faire un pastiche sur Hésiode à travers un conte pour enfant que j’affectionne. L’idée de l’exercice m’effrayait car je n’avais pas idée de comment lui faire réellement hommage. Mon niveau en écriture n’étant nettement pas égale à la sienne. 

Je me suis concentrée plus précisément sur les vers 736-819 de la Théogonie, c’est la description du Tartare. Ainsi à la façon d’Hésiode j’ai voulu raconter un moment passé sous silence du conte du Roi Grenouille, des frères Grimm : le sauvetage de la balle d’or. 

En effet, on résume en une phrase le voyage que met la grenouille pour récupérer la balle. Il m’a paru amusant de l’imaginer. 

Voyant Tools : 

le vocabulaire du passage relativement court, est très riche. la plupart des mots, même en enlevant les mots de liaisons n’apparaissent qu’une seule fois. Le nuage de mot m’a donné une première idée. 

J’ai donc voulu diversifier mon lexique descriptif tout en gardant ses répétions et ses liaisons logiques 

On peut le voir sur le tableau les mots : και et δε sont les plus utilisés. 

 

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PERSEUS DIGITAL LIBRARY

Qu’est ce que c’est ?

  • “Perseus Digital Library” comme son nom l’indique, est une librairie digitale en développement depuis 1985. On y trouve une grande collection d’artefacts, d’œuvres d’art, de manuscrits et autres sources primaires, digitalisées autour de l’histoire, la littérature et de la culture Gréco-Romaine. C’est une plateforme d’édition collaborative. Les utilisateurs peuvent créer des publications autour de transcriptions, traductions et d’annotations linguistiques auxquelles s’ajoutent des commentaires littéraires sur une variété de sources anciennes. 

Ses objectifs :

  • De pouvoir rendre accessible au plus grand nombre, quelque que soit son bagage culturel,  des catalogues complets de sources linguistiques, iconographiques, et de sources géographiques anciennes. Ici, la langue de diffusion est l’anglais et le site
  • se concentre sur les  trois langues les plus répandues dans le monde Méditerranéen à savoir :  le grec, le latin et l’arabe. 

Un idéal est visé : Créer une plateforme capable de supporter, réutiliser et diffuser les instruments fondamentaux et nécessaires à la recherche : les encyclopédies, les atlas, les dictionnaires, diagrammes, catalogues de musées, et les revues archéologiques. 

Quelques chiffres : 

Ainsi, l’on pourra trouver des manuscrits anciens, mais aussi son édition moderne, plus accessible à l’œil humain. L’infrastructure dispose de 1305 pièces de monnaies; 1909 vases; 2003 sculptures; 179 revues de site archéologiques. 140 pierres. Concernant les manuscrits anciens, Perseus dispose d’un moteur de recherche/ catalogue qui redirige le visiteur vers les plateformes disposant des documents recherchés.  

Mes impressions : 

La plateforme a gardé depuis sa création un style simple, et peu moderne.  Néanmoins, la navigation reste intuitive et agréable au premier visiteur. 

 

Amours, gloires et… ?

Musée des Beaux-Arts de Dole. La mort de Didon, Simon Vouet 1642. Huile sur toile H. 2,15; L. 1,70

L’infortunée reine de Carthage, Didon, amante brisée par l’abandon D’Enée se donne la mort. La nourrice Barcé, en jaune, lui tient la poitrine, tandis qu’Iris ailée à gauche pour couper le fil de sa vie, se saisit d’un cheveu de la souffrante.

Le tableau ci-dessus nous montre le rite funèbre de Didon. Vouet au 17è siècle, interprète le chant IV de L’Enéide de Virgile. Les corps graciles et en mouvements figent un épisode dramatique et légendaire de la fondation de la nouvelle Troie en Italie.

Je me prénomme Lorine, je suis en 1ère année de Master et d’Humanités classiques et numériques. J’aime l’histoire des arts, la mythologie classique et ses textes poétiques, leurs adaptions iconographiques et cinématographiques. C’est une joie de pouvoir analyser et de constater les influences antiques sur l’Histoire et sur les artiste qui l’ont écrite.

PHI CLASSICAL LATIN TEXTS

Analyse de projet

Ci-dessus, la page d’accueil.
  • Le style

On découvre une page d’accueil, épurée ce qui donne l’impression de se retrouver devant un faire part !  

Néanmoins, cette simplicité et cette élégance ne désorientent pas le tout jeune navigateur car elles le guident aisément vers la seconde page où se trouve la base des données. 

  • Comment l’utiliser ? À quoi peut-il bien nous servir ?

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La plateforme dispose d’une liste plutôt bien fournie de plusieurs auteurs Latins (et ceux-là enregistrés sous leur orthographe latin). On pourrait noter que le nombre d’auteurs répertoriés n’est pas indiqué au navigateur et se présente sous la forme d’une longue liste. Etant donné qu’il n’y a pas beaucoup d’auteurs, cela ne représente pas un problème majeur pour la recherche. De plus une barre de recherche est mis à disposition pour toute recherche ciblée, mais on pourrait regretter un lexique par ordre alphabétique ce qui optimiserait de l’espace sur la page et éviterait que l’on ne se retrouve avec une longue liste à faire défiler. 

Il faut donc connaître les noms des auteurs en latin pour toute recherche. Et cela nous paraît maintenant plus claire, le “CLASSICAL LATIN TEXTS” permet  de retrouver des oeuvres entières mais également de les comparer entres elle grâce à la fenêtre “CORCORDANCE”, ici on peut écrire un mot ou plusieurs et la plateforme cherchera à comparer les sources entre elles dans sa base de fichiers. C’est une aide précieuses pour celui qui ne possède pas tous ces ouvrages et qui souhaite entrer dans le monde de la recherche, et procéder à des analyses globales entre les textes. Nous pourrions noter que contrairement au TLG, le plateforme LATIN TEXTS, ne propose que peu de moyen d’analyser les textes. Nous n’avons pas la possibilité de mettre deux textes en tensions par exemples, et l’on se retrouve vite envahi par la longue liste des textes et auteurs. 

 

Concluons,

Mon expérience sur le PHI, me laissa trois  impressions, style agréable, simplicité, mais trop peu d’outils d’analyses. 

 

 

Pour lire les beaux textes et comprendre les beaux arts

Gian Lorenzo Bernini dit Le Bernin, L’enlèvement de Proserpine par Pluton

paene simul uisa est dilectaque raptaque Diti 

Ovide, 5,395

Je me prénomme Lorine et je suis cette année en Master d’Humanités classiques et numériques. C’est en hypokhâgne que j’ai pris conscience de mon inclination pour les langues anciennes. Aux premiers abords les trouvant peu séduisantes et accessibles elles devinrent très vite à mes yeux pour celui qui les maitrisait, le symbole d’un esprit concis et synthétique et le reflet de l’agitation et du désordre dans le mien. Eh bien oui, à défaut de pouvoir formuler des pensées savantes il était mieux déjà de savoir me rendre intelligible à moi-même et puis aux autres. Et le travail qui m’était jusqu’alors pénible me devint agréable, et ce fut dans la joie et la solitude de ma chambre monacale, à la lumière de la grammaire que j’ai pu cueillir les cadeaux des immortels. Et tout ceci avec l’aide sans relâche de professeurs passionnés. Aussi aujourd’hui, j’aimerais à travers ce cursus, me former au métier de la recherche et essayer de trouver les clés pour savoir transmettre avec amour et intelligence le monde antique comme ils l’ont fait pour moi.

Ainsi comme on peut le voir, j’ai choisi d’illustrer mon premier billet avec la statue représentant, le rapt de Proserpine (Perséphone) par Pluton. En effet, J’apprécie par dessus tout dans les arts retrouver des références antiques. On peut y voir la douceur avec laquelle Pluton saisit les flancs de Proserpine, horrifiée cherchant partout du secours. En effet, il m’est toujours amusant de voir comment une oeuvre a pu être interprétée dans le temps.

j’aime à croire que ce monde souterrain est toujours présent parmi nous et que risquer d’y descendre peut parfois apporter un gain de temps considérable pour le travail de l’esprit.