PHI Latin Texts

capture123 billet 2PHI Latin Texts est un site uniquement concernant les auteurs latins de l’antiquité romaine.Les auteurs sont classes dans un ordre alphabétique.Au début de la page il est écrit en anglais:

Classical Latin Texts

A Resource Prepared by

The Packard Humanities Institute

Alors du premier abord on s’entend a un travail beaucoup plus accessible a un public anglophone puisque les textes sont écrits en anglais.Asseyons de traduire ce qui est dit dans la première page en français,cela nous donnera ceci:

Latin classique Textes

Une ressource prépare par

Le Packard Humanities Institute

L’auteur du site donne des directives concernant l’utilisation du site.Il dit qu’il est<<d’accord pour utiliser ce site Web uniquement pour l’étude personnelle et pas de faire des copies,sauf pour un usage personnel>>.Alors l’utilisateur de ce site est tenu d’observer des règles du droit d’auteur.Mais ce qui est plus frappant encore est que l’utilisateur du site peut envoyer des questions et commentaires a Le Packard Humanities Institute.Dans la page suivante la recherche est établie selon un ordre:

Authors  Words Search  Concordance  About

Dans la partie Authors,les auteurs sont dans un ordre alphabétique.
Cliquons par exemple sur un auteur comme Lucius Accius pour en savoir d’avantage sur lui.De premier abord nous pouvons dire que Lucius Accius est un poète qui a fait des recherche sur les Carmina,Praetextae et Tragoediae.

Voyons de prés la partie Word Search et faisons une recherche sur le mot Carmina.Si nous cliquons sur le mot Carmina nous nous rendons compte qu’il y a une liste des auteurs latins travaillant sur ce mot.C’est l’exemple de Gaius Lucilius,de Gnaeus Naevius,de Gaius Julius Caesar,etc.

Sur la partie Concordance nous avons une liste du mot Carmina qui revient dans une oeuvre mais selon son contexte dans l’oeuvre.Chaque auteur classe le mot dans son contexte.

Dans la dernière partie About nous apprenons que ce site contient essentiellement tous les textes littéraires latins écrits avant l’an 200,ainsi que certains textes choisi dans l’antiquité plus tard.Ces textes étaient auparavant disponibles sur CD-ROM du Packard Humanities Institute 5,3.Une fois que nous cliquons sur About the Latin Search nous apprenons de nouvelles choses concernant ce site.La recherche latine est complètement differante de la plupart des moteurs de recherche sur le Web.Une mot latin peut faire l’objet d’une très grande étude. Cliquons sur About Concordance,nous voyons que la concordance latine utilise la même syntaxe que la recherche de mot,mais présente les résultats dans un tableau trie par contexte.La Concordance affiche un maximum de 500 matchs pour une recherche donnée,chose colossale pour une recherche de mot.

Ce site PHI Textes Latins est efficace pour une recherche sur des auteurs latins.Mais il est beaucoup plus accessible aux chercheurs anglophones.

La Geekette et son amie, la flemme

La ligne de commande est loin d’être une découverte pour moi: Geekette entourée de Geeks à longueur de journée, travaillant plus volontiers sur des systèmes d’exploitation Unix, profondément exaspérée par le "Blue Screen of Death" de Windows (BSOD pour les intimes) et la mise en forme automatico-aléatoire des logiciels Microsoft Office, connaître les bases du fonctionnement d’un ordinateur, et avoir quelques notions de programmation avec Python relèvent pour moi plus du kit de survie que du luxe d’helléniste à la mode.

Les commandes wc et grep m’étaient cependant inconnues jusque là, tout autant que le petit caractère très pratique qui permet d’exporter les résultats obtenus en les rangeant tout de suite dans le bon dossier, le tout avec une efficacité sobre et drastique. On s’aperçoit vite de la puissance d’un petit outil comme celui-ci. Compter les mots, certes. Chercher un mot et ses occurrences, bien. Lemmatiser sommairement, pas idéal mais c’est mieux que rien, ou que de tout faire "à la main", en pauvre petit gratte-papier dans sa bibliothèque, tout seul à son bureau pendant les tristes soirées d’hiver, sans même un chocolat chaud parce que ça pourrait abîmer les livres si jamais on en renversait accidentellement.

Le résultat de mon initiation n’est pas bien intéressant:

Un tuto suivi tellement bêtement que j'ai recopié le nom de fichier sans personnaliser la mention "YEAR-MONTH-DAY"
Un tuto suivi tellement bêtement que j’ai recopié le nom de fichier sans personnaliser la mention “YEAR-MONTH-DAY”
J’ai tenté de reproduire cela sur un corpus de Cicéron. 75 textes: compter le nombre de lignes, de mots, et de caractères dans chaque texte a pris moins de 2 secondes. Chercher les occurences de "roman*": moins de 2 secondes.
Cicéron au rapport, et rapport bien archivé. Et supprimé proprement, parce que ce n'était qu'un essai, après tout.
Cicéron au rapport, et rapport bien archivé. Et supprimé proprement, parce que ce n’était qu’un essai, après tout.

Bon, ça va vite, d’accord. Mais à quoi ces commandes peuvent-elles bien servir? À rien si on les prend séparément. Mais si l’on demande à l’ordinateur de compter les occurrences de plusieurs mots, dans un corpus important, en tenant vaguement compte de la lemmatisation, et de nous produire un beau tableau triant les résultats par auteur, par oeuvre et éventuellement par forme? Et si l’on demande à l’ordinateur d’analyser sommairement le contexte, de nous trouver des mots qui reviennent fréquemment ensemble, de faire des comparaisons au sein du corpus et avec d’autres corpus? Et ce sont les quelques usages qui me viennent à l’esprit dans l’immédiat mais bien d’autres sont envisageables, pourvu qu’on sache quoi demander à l’ordinateur et comment.

La puissance de calcul d’un ordinateur est bien supérieure à la nôtre: il peut accomplir les tâches qu’on ne veut pas faire soi-même. Il faut seulement comprendre son fonctionnement: il ne fait qu’accomplir de petites tâches très précises. Le cerveau humain tend à négliger les étapes intermédiaires: il associe automatiquement les petites tâches simples en une seule grosse activité complexe. Pour peu qu’on prenne la peine de décomposer le processus, et de l’exprimer dans un langage que la machine comprend (prendre le temps de coder, donc), la machine peut très bien effectuer une tâche complexe à notre place. Oui, c’est de la flemme.

Évidemment, me direz-vous, l’ordinateur ne produira toujours au final qu’une série de chiffres (et encore, on peut lui en demander plus). Mais au moins, comme le chercheur n’aura pas à perdre son temps à les produire lui-même, il aura bien plus de temps pour faire la partie "intéressante" de son travail: l’interprétation de ces données numériques et textuelles, bref, la recherche.

Dans l’intimité de nos machines

Le début de semestre de ce master 2 nous fait entrer un peu plus dans l’intimité de notre machine et de son fonctionnement.
Grâce à la ligne de commande, un nouvel accès à l’ordinateur s’offre à nous après avoir réalisé un certain nombre d’essais, et de trouver la bonne commande, notamment pour accéder aux bons fichiers. De manière générale, ce logiciel, une fois maîtrisé, semble pouvoir donner rapidement accès aux différents fichiers de notre ordinateur, pouvant nous faire gagner du temps.

Appliquée à notre dropxbox et au dossier du corpus sur Démosthène, la ligne de commande permet d’avoir un nouvel accès au texte, notamment quantitatif à travers les commandes -wc et -grep.
La commande -wc est moins complexe que la commande -grep et permet de calculer le nombre de mot, de caractère … dans le corpus choisi:

commande-wc

La commande -grep est plus intéressant car elle permet d’avoir des informations beaucoup plus poussées sur le texte. Cette commande, permet notamment de savoir avec exactitude l’occurrence des mots dans le texte. En associant certaines fonctionnalités à cette commande, on peut aller encore plus loin dans l’étude du texte.
Par exemple, en associant un mot du corpus grec de Démosthène à la commande -grep, ici “ἐστιν”, on peut voir plusieurs usages du verbe. En changeant un peu la commande, on peut savoir avec précision le nombre d’occurrence du mot choisi dans le corpus ou le texte et permettre des analyses plus poussées que des analyses simplement textuelles:

commande-grep Les commodités de la langue grecque entraînent quelques difficultés techniques pour rendre certaines lettres visibles sur le logiciel.

Cette commande et la ligne de commande en général offrent donc de nombreux outils que l’on découvre en explorant ses différentes utilités et possibilités.

Après s’être un peu expérimenté sur ce corpus et sur le corpus latin, que l’on peut comparer à celui-ci grâce aux outils de la ligne de commande, il pourrait être intéressant de comparer deux écrivains latins et grecs ayant le même style d’écriture comme des historiens tels que Thucydide et Tite-Live afin de voir leurs similitudes ou leurs différences.

Quoi…? Le numérique dans les humanités classiques

J’avoue que j’étais totalement étonné d’entendre le terme <<Numérique>>dans un master d'<<humanités classiques>>.Alors je me plonge dans des interrogations incessantes.C’est quoi le<<numérique>>?Quel serait donc son apport dans les humanités classiques?A quoi nous attendre?Mais plus je me plonge dans la réflexion, les réponses surviennent toutes seules.Les humanités numériques ne sont qu’un prolongement des humanités classiques.Loin d’être un cours d’informatique,les humanités numériques approfondissent d’avantage nos recherches d’antiquisantes. La peur perds de la place et je suis plus éclaircie sur ce qu’est le<<numérique>>, je suis donc impatient de pouvoir bénéficier de ses apports.Certes les deux termes s’opposent,<<numérique>>

http://data.abuledu.org/URI/530b7e41
http://data.abuledu.org/URI/530b7e41

et <<classique>>mais pour un chercheur qui aimerait faire des recherches sur l’antiquité romaine et grecque doit pouvoir s’approprier de l’apport du<<numérique>>pour d’avantage cerner son domaine de recherche dans un monde contemporain.

Project Gutenberg : impressions

project-gutenberg

Une idée de génie. Gutenberg a permit d’améliorer la diffusion des textes grâce à son invention. On peut dire que le site porte bien son nom puisqu’il propose un corpus important de livres électroniques à télécharger gratuitement. Ceux qui n’aiment pas marcher jusqu’à la bibliothèque apprécieront  d’en avoir une accessible via leur ordinateur.

Ce site c’est également la parfaite utilisation des outils numériques pour valoriser les supports textuels. En plus du très grand choix de textes il a le mérite d’être visuellement claire et facile d’utilisation.On a la possibilité de choisir parmi plusieurs langues et les différentes rubriques sont pertinentes.

project-gutenberg-2                 J’ai particulièrement apprécié le top 100 des livres/auteurs les plus téléchargés.

Cependant la grande majorité des textes est en anglais , détail à la fois positif et négatif dans la mesure où ils sont plus difficiles d’accès pour un public non anglophone.Cela offre tout de même l’opportunité de travailler avec le texte d’origine. Tout dépend du cadre dans lequel on souhaite utiliser le site,scolaire ou personnel.

Petit bémol pour les étudiants en lettres classiques, le corpus ne semble pas tourné vers les textes anciens ce qui en fait un outil délicat à utiliser si l’on veut travailler à partir de sources antiques. La grande majorité des ouvrages appartient à la littérature anglophone d’après ce que j’ai pu voir. On peut donc l’utiliser en tant qu’outil complémentaire mais pas principal.

 

PHI Latin Texts

PHI Latin Texts est une bibliothèque numérique en anglais qui regroupe un grand nombre d’auteurs latins, et donne accès à l’intégralité de leurs textes, y compris au moindre fragment. Après avoir accepter les conditions pour entrer dans le site, nous arrivons immédiatement à la liste des auteurs présents dans cette bibliothèque, et qui sont fort nombreux, sagement rangés par ordre alphabétique, et, pour une orientation la plus claire possible, l’élément du nom qui correspond à l’ordre alphabétique mis en valeur par la police en gras, afin qu’il n’y ait pas d’hésitation.phi

Le visuel est sobre, et doux, avenant, et surtout clair: la signalétique bleue nous indique, par habitude, que nous devons ou pouvons cliquer sur ces noms, et que nous accéderons à un autre contenu.
Mais que peut bien avoir écrit ce cher Annianus? Allons voir cela de plus près…

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Nous accédons donc à l’unique carmen d’Annianus, sans contextualisation ni précision sur l’auteur; le texte latin, uniquement le texte latin.
Et là est la limite de PHI: c’est une bibliothèque numérique de textes latins, et ce n’est rien d’autre. Ce site nous donne donc accès au texte dans son plus simple appareil, sans s’encombrer d’appareil de notes ou de commentaire, ni même de la moindre traduction. Et le texte peut parfois être très long, et se dérouler sans aide à la lecture, peu maniable. L’utilisation de PHI, dès lors, semble intéressante uniquement dans le but de trouver un extrait précis dans un texte, en sachant préalablement ce que l’on est venu chercher.

Cependant, PHI offre quelques outils de navigation au sein des textes et entre les textes, qui peuvent être intéressants dans le cadre d’une recherche précise. En effet, au-dessus du texte nous sont proposées les liens “Authors”, “Word Search”, “Concordance”.
“Authors” est donc le mode de recherche que nous avons utilisé jusque là. “Word Search” permet quant à lui d’entrer un mot, afin de faire une recherche par occurrence:phi4

 

 

L’on peut donc accéder directement à chaque extrait où il est question de saltatio par exemple, sous toutes ses formes grammaticales, chaque extrait étant par ailleurs clairement identifié dans les références.

Si l’on clique directement sur “Concordance”, le même mot est recherché, sous une autre forme, laquelle permet de comparer la place du mot dans la phrase, et également d’accéder à chaque extrait, où le mot apparaît alors en rouge.
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Il me semble donc que ce site, PHI Classical Texts, aussi avenant soit-il dans sa présentation, est en réalité assez abrupt et hermétique pour qui n’est pas familier aux textes latins ou qui ne sait pas exactement ce qu’il recherche. C’est un outil très basique d’accès aux textes, qui peut être intéressant pour la navigation qu’il permet au sein des textes, mais la visée ne semble pas porter plus loin.

 

Project Gutenberg

Quand on tombe sur la page d’accueil du site Project Gutenberg, on peut dire que la présentation est assez simple, voire rudimentaire. Le site se présente sur deux colonnes : une petite colonne à gauche avec un fond beige où on peut accèder au moteur de recherche des livres, au bouton de donation et aux différentes langues proposées (le portugais, l’allemand et le français) ; une grande colonne de la taille d’une page avec un fond blanc où on trouve les derniers livres enregistrés, un mot de bienvenue, les conditions d’utilisation, des informations et des liens vers d’autres sites internet. Tout en haute à droite de la page d’accueil se trouve une barre de recherche.

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Quand on appuie sur le lien “book search”, le site redirige vers une autre page, étrangement en français, tout aussi simple que la première. Sur la bannière beige tout en haut, de gauche à droite, on voit le logo de Project Gutenberg (un G blanc dans un carré rouge), le nombre d’ebooks libres à télécharger, les derniers livres, les conditions d’utilisation, la possibilité de faire un don, la version mobile de la page puis tout à droite, le bouton de donation et une barre de recherche. Pour ce qui est du milieu de la page, un simple fond blanc et trois colonnes avec un mot de bienvenue et trois liens pour accéder aux livres en fonction de leur popularité, de leur date d’ajout ou de manière aléatoire.

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Si on cherche un livre au hasard, on tombe sur le même type de présentation que précédemment. Une simple page blanche avec une liste de livres sur quatre colonnes : soit on trouve seulement le titre et l’auteur, soit on trouve également une photo de couverture. Les livres sont majoritairement en anglais mais il est possible d’en trouver en français, en espagnol, etc. Il suffit de cliquer pour choisir son livre, écrit ou audio : un symbole de livre ou de haut-parleur à gauche du titre indique sa nature.

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Prenons deux exemples différents : A Son of the Sun de Jack London comme livre écrit et The History of the Peloponnesian War de Thucydide comme livre audio.

Pour le premier cas, la page présente la couverture du livre à gauche et un tableau à droite où sont listés les ebooks. On peut télécharger le livre sous plusieurs formats : soit le lire en ligne en HTML, soit le télécharger en EPUB, PDF, Kindle, voire en texte brut UTF-8. En bas à gauche, il est possible de scanner le QR code du livre. Dernière chose mais pas des moindres, on peut cliquer sur l’onglet Bibrec pour avoir toutes les données bibliographiques (auteur, titre, sujet, etc.).

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Pour le deuxième cas, on retrouve la même présentation que pour un livre écrit sauf qu’on peut télécharger différents formats audio : Audio Book Index, Ogg Vorbis Audio, ITunes, MP3, Speex, etc. On trouve également l’onglet Bibrec et les données bibliographiques.

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Malgré sa mise en forme rudimentaire, ce site s’inscrit dans la modernité. Il offre plusieurs formats usuels comme le livre Kindle ou l’audiobook Itunes. Il est également en “responsive design”, c’est-à-dire qu’il peut s’adapter aussi bien aux écrans d’ordinateur qu’aux tablettes et aux mobiles.

Le site mobile reste très simple. Il arbore des tons de bleu et on ne trouve plus que la barre de recherche en haut et les trois catégories de recherche sous forme de longues barres tactiles (les livres les plus populaires, les dernières publications et les livres au hasard). On trouve par la suite exactement la même mise en forme jusqu’à cliquer sur le titre qui nous intéresse. Sur la page du livre, on voit d’abord la bibliographie puis les liens de téléchargement. A mon avis, la version mobile est bien plus intuitive que la version originale du site.

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Ce que l’on pourrait reprocher à ce site, ce sont les incohérences lorsque l’on passe du site anglophone au site francophone. Les boutons ne sont plus du tout au même endroit, les traductions ne correspondent pas au texte original et il est très difficile de continuer à naviguer en français sur le site. En effet, les pages traduites semblent aléatoires et il suffit de cliquer sur un nouveau lien pour retomber dans la version anglaise. Enfin, il est clair que la site anglophone est plus intéressant à utiliser rien qu’en regardant sa date de mise à jour : le 21 septembre 2016, tandis que la version française n’a pas eu de modification depuis le 14 octobre 2011 !

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En définitive, Project Gutenberg, une fois l’aridité de sa mise en page dépassée, offre une large palette de livres écrits et audios sous un très grand nombre de formats. Son “responsive design” est particulièrement intuitif et agréable à utiliser.

 

Phi classical Latin texts

Cette bibliothèque de texte latin est très simple d’utilisation : les textes sont ordonnés par auteur mais on peut aussi les trouver avec un mot clef (qui doit évidemment être en latin). Le site a une apparence très sobre, dépouillée de toute fantaisie mais qui s’avère efficace : autant aller à l’essentiel. Il donne également la possibilité d’effectuer des concordances entre les textes. Ainsi, pour la recherche d’un texte il est un excellent outil mais il n’apporte pas de précision sur celui-ci, ni de commentaire, il en donne seulement l’accès.capture1

PHI Classical Latin Texts

Le site PHI Classical Latin Texts se présente comme une véritable bibliothèque en ligne. Dépouillée de tout élément superflu, elle ramène le visiteur aux bases de la recherche bibliographique. A côté d’une certaine liberté laissée grâce à la possibilité de faire une recherche par mot-clé ou par concordance, le cœur du site se situe dans la liste d’auteurs classés par ordre alphabétique.

1

Cette dernière se veut facile d’accès et lisible (noms les plus couramment utilisés des auteurs en gras) mais également à portée internationale de par la conservation des noms latins. Une fois l’auteur choisi, tous les textes recensés se présentent sous forme de liste et leur contenu est justifié par la présentation de l’édition dont ils sont tirés.

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Simple et efficace, le site se veut une bibliothèque en ligne de textes latins qui ne se risque pas à présenter une traduction.

Perseus Digital Library

Perseus est une bibliothèque numérique qui offre un accès à un large panel d’œuvres de la littérature classique.

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C’est un site internet en anglais, langue couramment répandu, ce qui s’adresse donc à beaucoup plus de lecteurs. Cependant, puisque le site est intégralement en anglais, cela implique que l’utilisateur doit maîtriser la langue.

Le site en lui même n’est pas particulièrement beau au sens où le design, l’esthétique du site est assez classique. Les couleurs sont assez basique (du blanc au noir en passant par le gris) de même que l’écriture qui ne varie pas vraiment entre le nom du site et son contenu. Le nom du site ne se détache d’ailleurs que par sa place au dessus de la barre de navigation. Le logo est, quant à lui, plutôt discret et ne se détache pas foncièrement du reste. il est peut être trop petit et mal placé.

De surcroit, le site est peut être un peu trop opaque, c’est à dire qu’une page donne, à mon sens, beaucoup trop d’information. On ne sait plus où donner de la tête. En dehors de la barre de recherche qui est mise à part de façon plutôt visible en haut à droite, les plages sont tellement remplis de liens que certains disparaissent parfois dans la masse. La navigation sur le site est plutôt naturelle pour quelqu’un qui a déjà une expérience d’un tel site, mais pas forcément pour moi. J’apprécie que le site offre une aide à la navigation au sein du site mais il m’a tout de même fallu quelques minutes pour la voir.

Cependant, Perseus Digital Library bénéfice d’un atout majeur : ses références. Le catalogue de Perseus contient un nombre impressionnant d’auteurs. Mais n’est ce pthe-perseus-catalogas normal pour une bibliothèque en ligne? De plus, les textes et les références ne sont pas toutes en anglais, latin ou grec mais certaines (plus rares) en allemand, arabe ou italien.

A mon sens, le site de Perseus Digital Library est donc pratique au sens où il est utile mais ce n’est pas une bibliothèque dans laquelle on flânerait avec plaisir. Certes on peut y trouver ce que l’on cherche mais il est parfois un peu difficile de s’y retrouver parmi tous ces liens.

Numero, numeras, numerare…

Le numérique, qui reste encore pour moi, une notion vague et floue, est à la fois un objet de fascination et de répulsion.

J’admire (au sens latin du terme) les riches ressources que je peux trouver sur Internet, je reste -encore- médusée devant la facilité avec laquelle je peux trouver n’importe quel texte antique en deux clics de souris tandis que je me souviens des recherches frénétiques et laborieuses que je devais faire pour trouver un Budé, en bibliothèque, au tournant de ce siècle. Moi qui ai commencé mes études en 1998, je suis stupéfaite des changements qui ont eu lieu en si peu d’années !

Et pourtant, l’injonction actuelle à « passer au numérique », à « faire du numérique », à « former au numérique » me laisse perplexe voire même me raidit. Que se cache-t-il derrière cette frénésie collective à devoir tout faire par le « numérique », à glorifier le numérique ? La modernité semble passer par ce mot unique « numérique » auquel il est devenu impossible d’échapper.

J’envisage donc ces cours d’ « humanités numériques » comme un voyage initiatique dans un pays aux mœurs étranges, au langage que je vais devoir apprivoiser, aux idées et notions que j’ai hâte de cerner, de circonvenir, pour mieux les penser.

Avec beaucoup de difficultés, j’ai réussi à donner mes premières commandes à l’ordinateur. Et quel ne fut pas mon enthousiasme quand celui-ci obéissait ! Je sais donc naviguer dans les dossiers grâce à la ligne de commande. En revanche, je ne parviens pas à sortir du dossier dans lequel git est installé. J’ai donc dû copier les corpus de Cicéron et Démosthène à l’intérieur du dossier git. J’ai réussi à ouvrir un texte de Cicéron. Puis, j’ai utilisé la commande wc et je sais qu’il y a 5233 mots dans le texte 25 de Cicéron.

La commande grep me semble plus intéressante puisqu’elle permet de compter le nombre d’occurrences d’un même mot dans un texte. Dans le texte 1 de Cicéron, le terme « civitas » apparaît 8 fois. En revanche, même si l’ordinateur nous donne les quelques mots qui précèdent ou qui suivent l’apparition du mot, c’est à nous à retrouver dans le texte l’apparition du mot. Pour que cette recherche soit plus pertinente, il faudrait alors la coupler avec le nombre d’occurrence de « Roma ». J’ai donc demandé le nombre de fois que « rom » apparaît : le latin étant une langue flexionnelle, la terminaison du mot varie. Or, cette recherche n’a pas abouti car l’ordinateur a compté tous les mots dans lesquels les trois lettres « rom » apparaissaient comme « promisisset ». Et il n’a compté aucune occurrence du mot « Roma » car toutes celles-ci commençaient par une majuscule. D’après d’autres recherches, le mot « Romae » apparaît 16 fois et « Roma » 25 fois.

Il faut donc être précis dans les demandes que nous formulons et prendre en considération à la fois ce que retient l’ordinateur dans sa comptabilité et ce qu’il exclut, car ses critères ne sont pas forcément les nôtres.

Cette commande pourrait être utile pour étudier l’image que Cicéron veut donner de lui dans ses lettres. En étudiant la prédominance de certains termes à un moment T (avant son exil, pendant son exil, après son exil, par exemple), ou au contraire leur absence ou quasi absence, on pourrait analyser l’évolution de cette image.

Un retour pas trop glorieux [Les lignes de commande et plus si affinités]

Pour cette nouvelle année, notre parcours nous mène toujours plus avant sur la voie de la connaissance des arcanes numériques (mais ici, plutôt informatiques). J’aurais voulu ouvrir avec quelque chose de plus littéraire, plus souple : disons, en un mot, plus vivant. Mais ce ne sera pas le cas. Je vais parler de mon expérience avec l’invite de commande Windows et sa version légèrement différente Git Bash.

Ceci n’est pas une véritable première expérience puisque nous avions déjà pris beaucoup de plaisir l’année dernière à transformer nos fichiers markdown en fichiers à extension diverses et variées grâce à l’invite de commande. Mais il est vrai qu’autrement nous n’avions pas fait grand chose. D’ailleurs, en dépit du temps passé à intégrer le tutoriel, vous vous rendrez assez vite compte que je n’ai toujours pas fait grand chose.
Après avoir eu quelques déboires pour accéder à un dossier parce que son nom comportait un espace (les joies de l’informatique), j’ai finalement pu tester de petites commandes permettant de lister, comptabiliser et par extension traiter des informations textuelles à partir de ce dantesque écran noir.

Avec en prime une mise en abîme délicieuse.
Avec en prime une mise en abîme délicieuse.

Il y a vraiment quelque chose de très expérimental à tenter des manipulations qui semblent absconses et qui peuvent potentiellement, à écouter notre professeur tuteur primus inter pares, effacer la mémoire de notre disque dur sans rémission possible.

Mon acclimatation aux outils wc et grep appliqués au corpus cicéronien n’a pas donné de résultats particulièrement nobles. J’ai pu obtenir le nombre de mots et de lignes du fichier “cicero_05.txt” (respectivement 102067 et 12549, puisque vous mourez d’envie de le savoir) grâce à quelques emplois de wc. Grep est peut-être plus ludique puisqu’il permet de rentrer plus avant dans le fichier. Avec quelques commandes de base, on peut saisir les occurrences de mots (attention pour les langues anciennes à isoler le radical et le faire suivre de l’astérisque) et donc observer leurs emplois, les comparer, comparer deux termes et leur contexte d’utilisation. Certaines nuances dans les commandes permettent d’afficher les occurrences pertinentes en toutes lettres tandis que d’autres les réduisent à un compte numérique facilement traitable.

Exemple : dans le fichier cicero_05.txt, les occurrences de frater, fratri et de meretrix, meretricis (frat* et meretri*)

La première capture permet de voir deux pavés où l’on peut repérer les emplois en contexte mais qui ne sont pas forcément adaptés pour comptabiliser rapidement les données.

Les résultats de la recherche mis à la suite.
Les résultats de la recherche mis à la suite.

La seconde propose quelque chose de plus fonctionnel mais qui pourrait être faussée pour peu que le radical inclue d’autres mots que l’on ne veut pas faire figurer dans notre liste (ex : fraternitas)

Et une comptabilisation plus épurée!
Et une comptabilisation plus épurée!

La conclusion temporaire de cette modeste recherche est que déjà du temps de Cicéron, si l’on s’en fie à des données purement quantitatives, l’adage Bros defore Hoes était de mise. A creuser dans un futur sujet de thèse.

Plaisanteries à part, il serait intéressant, en dépit de mon traitement du seul corpus latin dans l’exemple qui précède, de comparer grâce à ces outils les deux corpus disponibles (Cicéron et Démosthène) entre eux. Il serait intéressant de trouver le moyen d’isoler des structures syntaxiques et/ou thématiques parallèles entre les deux grands orateurs, étude plus ardue à faire sans moyens numériques. Cela poserait aussi le problème de la langue et de l’alphabet, autant d’obstacles stimulants?

 

L’Eternel Retour : du texte aux données et des données au texte, de l’utilité de lire et compter

 L’utilisation de la ligne de commande est avant tout quelque chose de très grisant lorsque l’on réussit, et de très contrariant lorsqu’on échoue sans pouvoir en déterminer la cause. Il s’agit de se détacher plus avant de la prétendue commodité des normes de présentation des interfaces graphiques pour agir directement avec des commandes sommaires. Pour l’instant, ce que l’on peut effectuer est peu productif, il y a beaucoup à retenir d’un coup, et ne maîtrisant pas encore parfaitement les systèmes, la syntaxe, on a du mal encore à imaginer à quoi appliquer toutes ces combinaisons pour qu’elles produisent des résultats – qui seraient ces mêmes résultats que l’on aurait recherché avec l’interface ou bien des résultats plus surprenants et inespérés ?
Il semble néanmoins que les manipulations soient rapidement assimilables.

Nous avions déjà eu un aperçu des fonctionnalités des commandes word count et grep en utilisant Wordtool et Databasic. Prenons donc nos résultats avec la commande word count sur les corpus proposés à l’étude de Cicéron et Démosthène :

Commande wc -l wc -w wc -c
cicero.txt 149570 1204042 8220157
demosthenes.txt 0 296902 3774354
demosthenes_works.csv 65 166   2914
total   149635 1501110  11997425

Dans notre cas, on ne peut pas se contenter du distant reading (1), il faut encore passer par la lecture détaillée pour parvenir à une interprétation des données.
Pour un fichier texte, la commande permettant de connaitre le nombre de ligne est peu intéressante comparées à celle du nombre de mot, et inversement pour un tableur.
On voit encore mal comment se servir de la dernière colonne “Total” avec ce corpus.

Prenons maintenant les résultats obtenus avec la commande grep sur le fichier contenant le texte de Cicéron.Nous avons cherché populus dans notre texte. Nous ne présenterons qu’un extrait de notre résultat qui est trop conséquent :

“oculos vestros trucidetur; denique accusant ei quos populus
tamen dici possunt quam populus Romanus memoria
recepisset.’ Quo populus Romanus nihil vidit indignius
autem reliquas vobis populus Romanus imposuit; ego
L. Cassius ille quem populus Romanus verissimum et
creatus neque restitutus sed subactus oppressusque populus
disciplinae possidet in se, quem populus Romanus meliorem
omnino omnis improbitas, id quod populus Romanus iam …”

En obtenant avec le flag -c, le nombre de mot on peut arriver à un résultat intéressant, assorti de l’utilisation de la fonction de troncature wildcard pour les langues à flexion.
On voit encore une fois qu’il est nécessaire de passer par le close reading pour interpréter les données, ce qui n’est pas très confortable dans l’interface du terminal. On ne voit d’ailleurs pas très bien selon quels critères ont été ici utilisés pour sélectionner les portions de phrases.

En conclusion de ces petits exercices d’application où la technique et l’expérimentation prévalent sur l’idée, on envisage à peine la puissance des outils de computation. Pour collecter des données sur des corpus énormes dont nous avons déjà une idée de la manière dont nous voudrions les rendre significatives, la démarche sera sans doute plus productive. Nous pensons notamment à des corpus où le style est moins à envisager, comme dans le cas de productions sérielles par exemple. Nous envisageons de nous servir de ces commandes par la suite pour mettre en évidence les effets de série dans le corpus étudié pour notre mémoire (paroles de chanson, titres de chansons et d’albums et visuels – nous devrons à cette fin les renseigner) sur les usages sous-culturels (dans la culture metal extreme) du latin.

(1) Les notions de close et distant reading renvoient ici aux travaux de Franco Moretti, notamment dans Graphes, cartes, arbres (2008) et La Littérature au laboratoire (2016)

Il était une fois les Humanités Numériques

Il est vrai que l’on associe rarement le terme « humanités » à celui de « numérique», mais comme on dit : les opposés s’attirent ! Nous voici donc dans le cours qui matérialise leur union, les humanités numériques. En quoi cela consiste-t-il ? Je me suis longuement posé la question.

Sortant de la licence Humanités classiques, arts et patrimoine qui était consacrée à toutes les matières dites d’humanités (histoire, langues anciennes, langues vivantes, histoire de l’art), la question du numérique me semblait bien loin. Mais voici que ce Master s’offre à moi et me laisse délibérément penser qu’aujourd’hui le numérique est partout. Nous allons ainsi apprendre à manipuler des outils informatiques, à gérer des donnés et à donner vie à un site, tout cela en gardant en ligne de mire notre passion numéro un : l’Antiquité. Intéressant, mais à quoi cela sert-il ? À montrer que l’Antiquité est encore présente dans bien des domaines et qu’il faut avant tout transmettre des informations correctes la concernant. En apprenant à utiliser les nouvelles technologies, nous pourrons diffuser ces connaissances de manière efficace et deviendrons par la même occasion les témoins directs du mariage des humanités et du numérique, pour le meilleur et pour l’avenir.wp_20161007_15_15_15_pro2

Humanités numéri…quoi ?

Je m’appelle Mariane Ros-Guézet et je suis en Master d’humanités classiques et d’humanités numériques. Quand je présente l’intitulé de mes études à ceux qui me le demandent, leur première réaction est l’incompréhension : “Comment ça ? Qu’est-ce que c’est, des “humanités classiques et numériques” ?”. Au début, je disais que c’était plus qu’un traditionnel master de lettres classiques parce qu’il y avait des “humanités numériques”. Sauf que je ne savais pas moi-même ce que c’était, alors je disais que je faisais de l’informatique. Là, l’incompréhension devenait de l’étonnement : “Mais les lettres classiques et l’informatique, ça ne va pas du tout ensemble !”.

Et bien, en fait, si ! Il faut se détacher de l’idée qu’un chercheur en lettres classiques est forcément un vieux grigou qui s’enferme 24h sur 24h dans une bibliothèque et qui utilise encore les pigeons voyageurs pour communiquer. Bien avant d’assister à mon premier séminaire d’humanités numériques, j’étais déjà enthousiaste à l’idée de casser cette image et de devenir une antiquisante 2.0. Maintenant que je comprends enfin ce que c’est, je le suis d’autant plus et je peux enfin l’expliquer autour de moi, voire convaincre des sceptiques. Je ne peux plus dire que je fais de “l’informatique”, ce qui a une connotation très spécialisée de science dure, mais que j’adapte ma formation d’antiquisante au numérique. Un chercheur en lettres classiques aujourd’hui n’a pas seulement les textes originaux et leurs éditions à portée de main mais il a aussi Internet et les livres dématéralisés, c’est-à-dire numériques. Nos moyens de recherche sont infinis lorsque nous savons apprivoiser les outils numériques et c’est exactement ce que nous proposent les “humanités numériques”.

Au lieu de s’enfermer dans le passé en pensant que c’est le sort de tout antiquisant, il faut s’ouvrir au présent et façonner le futur. Alors, quand quelqu’un m’interrogera sur mon intitulé de master, je lui répondrai :

ensemble, nous créons aujourd’hui l’Antiquité de demain”.

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